نخل گردانی یکی از میراث ناملموس ایرانی و جاذبه گردشگری فرهنگی است که ثبت شده است.

نخلگردانی یکی از قدیمیترین مراسم مذهبی مرتبط با عاشورا به شمار میرود. نخل جعبهای چوبی به شکل سرو است که ایرانیان اعتقاد دارند نمادی از تابوت امام حسین (ع) به شمار میرود. از این رو احترام ویژهای برای آن قائل هستند. نخل گردانی به عنوان میراث ناملموس به ثبت ملی رسیده است. با مجله گردشگری دلتا همراه باشید تا درباره این آئین سنتی که هر ساله گردشگران زیادی را به سوی خود میکشاند، بیشتر بدانید.

قدیمیترین نخل ایران در یزد و در کنار تکیه امیرچخماق قرار دارد. هر ساله در محرم، در حالی که سیاهپوش شده بین عزاداران گردانده میشود. نخل گردانی یزد یکی از مشهورترین نمونههای آن در ایران است. همچنین در بسیاری از شهرها و روستاهای ایران این رویداد برگزار میشود. نخل گردانی روستای تاریخی ابیانه نیز هر ساله گردشگران زیادی را به سوی خود میکشاند. در هر شهری نخل را به سبک و سیاق ویژهای میآرایند. با این حال، کلیات آماده کردن آن یکی است و تفاوت محسوسی با دیگر شهرها ندارد.

نخل جعبهای چوبی است. میتواند به شکل درخت سرو باشد و یا حتی مستطیل. نخل نمادی از تابوت امام حسین (ع) است. پیش از آغاز محرم نخل را آماده میکنند و زینت میدهند. با پارچههای سبز و سیاه آن را میپوشانند و با تزئینیجات مخصوص آن را میآرایند. در اصطلاح یعنی نخل را لباس میپوشانند. نخل روی چند تیرک چوبی بزرگ قرار میگیرد. به کل فرآیند آماده سازی نخل برای ایام دهه محرم، “نخل بستن ” میگویند. امروزه نخلها بیشتر با پارچههای کتیبهدار چاپی و یا گلدوزی شده تزئین میشود.

نخل که نمادی از تابوت امام حسین (ع) و یارانش است، حرمت ویژهای دارد. بنابراین با آداب خاصی آن را حرکت میدهند. معمولا افراد هر محله یا روستا، در قسمت مشخصی از نخل قرار میگیرند و این جایگاه از پیش تعیین شده است.

بعد از آنکه افراد سر جای خود قرار گرفتند، تیرکهای چوبی را همزمان بلند میکنند و نخل از جای خودش حرکت داده میشود. معمولا نخل را سه بار در میدانگاهی یا مسجد اصلی شهر یا روستا به حرکت در میآورند و سپس آن را با احترام سرجای خودش قرار میدهند.

بعد از مراسم محرم، مجدد لباس و تزئینات نخل را خارج میکنند تا در محرم سال آینده از آن استفاده کنند. در بعضی نواحی، روسری و شال به نخل تقدیم میکنند. این روسریها نذری هستند و برای حاجت روایی به نخل آویزان میشوند. برخی از افراد نیز برای تبرک یکی از آنها را بر میدارند تا بنا به باورشان حاجت روا شوند.

زیورآلات نخل
در گذشته بر بالای پیشانی نخل آینهای بزرگ یا تمثال حضرت علی (ع) نصب می شد و شمشیرها و سپرهای قیمتی و خوش ساختی هم از آن آویزان می کردند. درون نخل را هم زنگهای بزرگی آویزان میکردند که هنگام حرکت نخل به دست کودکانی که درون نخل نشسته اند، به صدا در میآید و تکان داده میشود. امروزه این قبیل تزئینات کمرنگتر از گذشته برای نخل آرایی استفاده میشود.

نخل بستن شغلی موروثی است و معمولا در خانوادهها از نسلی به نسل دیگر منتقل میشود. مهارت بالایی نیز نیاز دارد. به کسی که مسئول نخل بستن و متولی امور مربوط به آن است “بابای نخل” میگویند. نخل بندی و حرکت دادن آن در بسیاری از شهرها و روستاهای ایران اجرا میشود.

دره شهر زیبا ؛ ممنون که ثابت می کنی ایران بیابان نیست
تعزیه یکی از فاخرترین انواع هنرهای نمایشی آئینی در ایران به شمار میرود که در فهرست میراث معنوی یونسکو به ثبت جهانی رسیده است.

تعزیه، نمایشی آئینی به شمار میرود که در معنای امروزیاش روایت کربلا را با جزئیات پرسوز و گداز به نمایش در میآورد. تعزیه شاخهای از شبیهخوانی است. شبیهخوانی که آن را میتوان مادر تعزیه نامید، قدیمیترین نوع ادبیات نمایشی ایران به شمار میرود. این هنر نمایشی یکی از جاذبههای گردشگری فرهنگی ایران است که هر ساله تعداد زیادی گردشگر صرفا با هدف آشنایی با آن و فرهنگ عزاداری عاشورایی به ایران سفر میکنند. با صفحه گردشگری مجله پیام دلتا همراه باشید تا گوشههایی از این آیین را با هم به تماشا بنشینیم.

در شبیهخوانی انواع روایات با درونمایههای مختلف توسط بازیگران به نمایش در میآید. تعزیه به آن بخش از شبیهخوانی میگویند که به مناسبت عزاداری و ذکر مصیبت قهرمانان ملی و مذهبی مردم به نمایش در میآید. تعزیه در فهرست میراث معنوی به ثبت جهانی یونسکو درآمده است.

هنرهای نمایشی ایرانی شاخههای گوناگونی دارند که همگی از شبیهخوانی منشعب شدهاند. تعزیه هنری نمایشی است که میگویند از زمان پیش از تاریخ در ایرانزمین به اجرا درمیآمده و ریشهای میترائیسم دارد. شواهدی وجود دارد که میگوید تعزیه های نخستین برای سوگواری سیاوش- یکی از قهرمانان شاهنامه- به اجرا درمیآمدند.

بعد از دوران صفویه و روی کار آمدن اسلام به عنوان دین رسمی ایران، تعزیه ها چهرهای مذهبی و شیعی به خود گرفتند و برای بیان مصائب کربلا به اجرا درآمدند. تعزیه در مدت کوتاهی به چنان رشد و بالندگی دست یافت که توانست جای خود را به عنوان هنری فاخر، مردمی و محبوب و ارزشمند در ادبیات شفاهی و هنرهای نمایشی ایران باز کند.

تعزیه خوانی با دستگاههای موسیقایی ایرانی ارتباط نزدیک دارد. بازیگران تعزیه، هرکدام در نقش یکی از قهرمانان حادثه کربلا ظاهر میشوند و متناسب با نقش خود، در یکی از دستگاههای موسیقی نقش خود را که به نظم(شعر) نوشته شده میخوانند.

از ویژگیهای دیگر تعزیه، ایفای نقش در لباسها و تجهیزاتی است که در باور ایرانیان به ائمه اطهار منسوب میشود. پوشاک و دکوراسیون صحنههای تعزیه الزاما شبیه به پوشاک مردم عربستان در 1400 سال پیش نیست. بلکه بر اساس باوری است که ایرانیان درباره خاندان پیامبر در تخیل خود مجسم کردهاند.

شمشیر، کلاهخود، زره، اسب و دیگر تجهیزات جنگی از دیگر وسایلی است که در تعزیه به کار میرود.

در حادثه کربلا زنانی نیز حضور داشتتند. با این حال در تعزیه هیچ زنی به بازی گرفته نمیشود. نقش زنان را نیز مردان اغلب کم سن و سال به اجرا درمیآورند. مردی که نقش زنان را در تعزیه بازی میکند، “زنخوان” نام دارد. او باید صدایی دلنشین داشته باشد و نقاب بر چهره بزند.

نکته مهم دیگر آنکه تعزیهخوانی سلسله مراتب خاصی دارد و برای خواندن نقشهای مختلف باید از ردههای پایین شروع کرد. بازیگران تعزیه از کودکی وارد این هنر- حرفه میشوند و با خواندن نقش کودکان کربلا به ایفای نقش میپردازند. به این هنرمندان که نقش کودکان را میخوانند، بچهخوان میگویند.

بچهخوانها در طول زمان و همراه با بزرگ شدنشان نقشهای دیگری بر دوش میگیرند تا در نهایت هنگامی که میانسال شدند، به نقش امامخوان برسند.

این نمایش آئینی در بسیاری از روستاها و شهرهای ایران اجرا میشود. اصفهان، مرکزی، قم، تهران، قزوین، البرز، کرمان، یزد، همدان، خوزستان، فارس، زنجان،خراسان رضوی و سمنان از جمله مناطقی هستند که تعزیه در آنها به صورت متمرکزتر و حرفهایتر به اجرا درمیآید. بعضی روستاها نیز متولی برگزاری این نمایش مذهبی هستند.

روستای اَتو از توابع زیراب که در استان مازندران واقع شده، نمونهای از روستاهای خالی از سکنه است که ساکنان بومی آن فقط در دهه محرم به روستا باز میگردند، نذری میپزند، تعزیه اجرا میکنند و با نذریهای خود میزبان میهمانانی که برای دیدن تعزیه به روستا آمدهاند میشوند. این روستاها بهترین مکانها برای تماشای تعزیه و مناسبات فرهنگی مردم در دهه محرم به شمار میروند.

این هنر در شهرهای بزرگ معمولا در فرهنگسراها یا مکانهای عمومی به اجرا در میآید.

تعزیه نمایشی دینی است و برای معتقدانش بسیار ارزشمند تلقی میشود. بنابراین هنگام حضور در این تاتر نمایشی به ارزشهای دینی احترام بگذارید. تعزیه نمایشی رایگان است و برای تماشای آن نیازی به خرید بلیت یا پرداخت وجه نقد ندارید.

در اغلب مناطقی که تعزیه برپا می شود، امکانات رفاهی چندانی برای تماشاچیان وجود ندارد. صندلیهای معمولی- و نه صندلی مخصوص سینما و تاتر- و یا فرشهایی برای نشستن تماشاچیان روی زمین، تنها امکانات موجود است. بنابراین اگر به هر دلیلی چنین موقعیتی برایتان دشوار به نظر میرسد، بهتر است قید دیدن این نمایش مذهبی را بزنید.

خوردن و آشامیدن و سخن گفتن هنگام تماشای این هنر نمایشی ناپسند و توهینآمیز تلقی میشود. عکسبرداری به صورت معمول ایرادی ندارد. مگر آنکه متولیان مراسم اعلام کنند که تماشاچیان اجازه عکاسی ندارند.

زنجان یکی از مهمترین مراکز گردشگری عاشورایی به شمار میرود.

آنچه هویت زنجان را از دیگر نواحی ایران متمایز میکند، شیوه منحصر به فرد مردمانش در برگزاری آئین مذهبی عاشورا و دهه محرم است. پرشورترین مراسم مذهبی ایران در دهه محرم در حسینیه اعظم زنجان برگزار میشود و بزرگترین دسته عزاداری عاشورای حسینی در این شهر به راه میافتد. این مراسم در فهرست میراث معنوی یونسکو نیز به ثبت جهانی رسیده است. با مجله گردشگری دلتا همراه باشید تا با هم از حسینیه اعظم، موزه آن و سبک مراسم عاشورایی زنجان دیدن کنیم.

گردشگری زنجان به آئین منحصر به فرد عزاداری عاشورایی آن شهرت دارد. تا جایی که به پایتخت شور و شعور حسینی ملقب شده است. هر ساله افراد زیادی از داخل و حتی خارج از ایران، برای بازدید از این رویداد مذهبی آئینی، خودشان را به زنجان میرسانند. برای افرادی که در دهه محرم امکان بازدید از آئین عزاداری زنجانیها را ندارند، موزه تعزیه حسینه اعظم، میتواند بخشی از این آئین را به گردشگران مشتاق بازتاب دهد.

همانگونه که آستان قدس رضوی به فعالیتهای تولیدی و کارآفرینی پرداخته، حسینیه اعظم زنجان نیز در راستای ایجاد درآمد پایدار برای حسینیه و همچنین رونق اقتصادی و ایجاد اشتغال به حوزه اشتغالزایی و تولید روی آورده است. هم اکنون حسینیه اعظم به یک مجموعه کشت و صنعت تبدیل شده است که بخش دامداری آن بیشتر از دیگر قسمتهای آن مشهور است. در روزهای دهه محرم، افراد زیادی در زنجان قربانی نذر میکنند. این قربانیها به دستههای عزا تقدیم میشود. دامی که برای این قربانیها مورد استفاده قرار میگیرد، از کشت و صنعت حسینیه اعظم تهیه میشود. بنابراین رونق گردشگری مذهبی در این شهر، به رونق اقتصاد هم کمک میکند.

قدمت حسینیه اعظم زنجان به حدود یک قرن پیش میرسد. این مکان توسط دو فرد بنامهای حاج میرزا محمد نقی و حاج میرزا بابایی وقف شده است. همه ساله روز هشتم محرم دسته عزاداری از محل حسینیه در خیابان فردوسی تا امام زاده سیدابراهیم حرکت میکند. در طول مسیر حرکت، دسته نذورات و احشام به صورت زنده و ذبح شده تقدیم دسته عزادارن میشود. روز هشتم محرم در زنجان به یوم العباس معروف است. تقریبا همه ساکنین شهر در این مراسم حضور دارند. افزون بر مردم بومی، از استانهای مختلف و افراد عالی رتبه کشوری و لشکری در این دسته عزاداری میکنند. این مراسم به یکی از جاذبههای اصلی گردشگری زنجان تبدیل شده است و هر ساله افراد زیادی در تعطیلات محرم به این شهر سفر میکنند. گفته میشود هر ساله بیشتر از 500 هزار نفر در مراسم عاشورایی زنجان شرکت میکنند.

مراسم یوم العباس از پیش از ظهر شروع شده و با پایان اذان مغرب و برگزاری نماز جماعت پایان میپذیرد. تقدیم قربانی به هیات عزاداران معمولا در پایان مراسم و نزدیک به غروب آفتاب اتفاق میافتد. این رویداد آداب مخصوص به خود دارد. ذکر مصیبتها و نوحهها از پیش از مراسم تنظیم میشوند. هر بند ذکر مصیبت را ذاکری مخصوص اجرا میکند. همچنین به دلیل عظمت رویداد و استقبالی که از این مراسم میشود، هر ساله ستاد اسکان مهمانان حسینیه به اسکان گردشگرانی که با هدف شرکت در این آئین راهی زنجام میشوند، تشکیل میشود.

از خوردن، آشامیدن و انجام رفتار و گفتاری که به نوعی هتک حرمت محسوب شده و خارج از عرف به شمار میرود بپرهیزید. شئونات مذهبی را رعایت کنید. از پوشیدن پوشاک با رنگهای تند و شاد خودداری کنید. این کار نوعی هتک حرمت به شمار میرود.در نظر داشته باشید در رویدادی بسیار شلوغ شرکت میکنید. اگر به هر دلیلی شلوغی محیط و سر و صدای زیاد به شما آسیب میزند، از شرکت در مراسم خودداری کنید.

مجموعه میدان تاریخی امیرچخماق یزد در فهرست میراث ملی به ثبت رسیده است.

میدان امیر چخماق یکی از اصلیترین جاهای دیدنی یزد به شمار میرود. این میدان مربعی شکل که حدود 5 قرن قدمت دارد، شامل تکیه، مسجد، آبانبار، بازارچه، حمام و زورخانه است. هر کدام از اجزای میدان به تنهایی در فهرست میراث ملی به ثبت رسیدهاند. همچنین کل مجموعه نیز به ثبت ملی درآمده است. بنگاه شیرینیسازی حاج خلیفه علی رهبر و شرکا نیز که برندی جهانی در زمینه تولید شیرینیجات سنتی یزد است، در کنار مجموعه میدان امیر چخماق قرار گرفته. امیر چخماق را میتوان از محبوبترین جاذبههای تاریخی یزد دانست. با مجله گردشگری دلتا همراه باشید تا از این میدان جذاب دیدن کنیم.

قدمت میدان امیر چخماق را به دوران تیموری نسبت میدهند. طبق گفته تاریخدانان امیر جلال الدین چخماق یکی از حکمرانان یزد در زمان ایلخانان یعنی حدود 5 قرن پیش بود. او برای رونق و پویایی یزد تصمیم گرفت در این شهر مسجد، مدرسه، کاروانسرا، چاه آب خنک، آب انبار، حمام و هر آنچه از عناصر شهری محسوب میشد بسازد. امیر چخماق این کار را با همراهی همسرش فاطمه خاتون به انجام رساند.

میدان امیر چخماق دقیقا در مرکزیترین نقطه یزد قرار دارد و مجموعهای با پلان مربعی است. بقعه ستی(بیبی) فاطمه، دو آب انبار، مسجد، تکیه و بازارچه حاجی قنبر از جمله اجزای این میدان به شمار میروند. تکیه امیر چخماق در سه طبقه ساخته شده و کاربری مذهبی دارد و جهت برگزاری مراسم مخصوص روز عاشورا و دهه محرم ساخته شده.

خوب است بدانید نخلی 450 ساله کنار تکیه قرار دارد. این نخل که از وسایل عزاداری و تابوت نمادین امام حسین ع است، در کنار تکیه قرار گرفته و منتظر است تا هر ساله پیش از آغاز دهه محرم سیاهپوش شود و اشیای تزئینی رویش قرار بگیرد. مسجد و تکیه امیر چخماق از نظر وسعت، زیبایی و قدمت، پس از مسجد جامع یزد در مقام دوم قرار دارد و این رو آن را مسجد جامع نو نیز مینامند.

میدان امیر چخماق در مرکز شهر قرار دارد. از اینرو تاکسیها و اتوبوس از این محدوده عبور میکند و افزون بر آن به اندازهای مشهور است که هرگز گم نخواهید شد. همچنین میتوانید از یکی از خانههای دوچرخه، دوچرخه کرایه کنید و رکاب زنان به میدان امیر چخماق بروید.

تکیه امیر چخماق 3 طبقه دارد که میتوانید با خریدن بلیت از یک طبقه آن دیدن کنید. از 8 صبح تا 8 شب میتوانید وارد تکیه شوید. البته در زمستان کمی زودتر درهای تکیه را میبندند. با این حال میتوانید در هر ساعت از شبانه روز از بناهای دورتا دور میدان بازدید کنید. بهترین زمان دیدن مجموعه امیر چخماق، هنگام طلوع و غرب خورشید است. بازی نور و رنگ و سایه ابهت زیادی به بناها میدهد. شبها نیز به دلیل اینکه شهروندان یزدی به امیر چخماق میآیند و تفریحات خانوادگی میکنند، منظره دوست داشنی و دیدنی ایجاد میشود. دور تا دور امیر چخماق نورپردازی دارد و چشمانداز زیبایی از بناها و محیط اطراف ایجاد میکند. غروبها را پر ازدحامتر خواهید یافت.

میدان امیر چخماق در مرکز شهر قرار دارد و مراکز تجاری سنتی شهر همان حوالیست. صبحهای زود، امیر چخماق را خلوتتر خواهید دید. میدان امیر چخماق همیشه باز است و میتوانید از آن و از اجزای تشکیل دهندهاش بازدید کنید. اما بازدید از درون بنای تکیه طبق ساعات خاصی انجام میشود. شبها نمیتوانید از داخل تکیه دیدن کنید. همچنین باید بدانید تکیه امیر چخماق در تعطیلات رسمی به مناسبت عزاداری بسته است. البته در روزهای عاشورا و تاسوعا میتوانید مراسم نخلگردانی را در این میدان و جلوی تکیه تماشا کنید.

با اینکه بنای تکیه امیر چخماق 3 طبقه است، فقط امکان بازدید از یک طبقه وجود دارد و از آنجایی که پدیده فوق العادهای در داخل تکیه انتظارتان را نمیکشد، میتوانید از بازدید آن صرف نظر کنید و به دیدن ظاهر بیرونی بنا و فضای کلی میدان بسنده کنید. به تازگی چند شهید گمنام که در جنگ ایران و عراق به شهادت رسیدهاند در میدان امیر چخماق به خاک سپرده شدهاند. اگر بنای یادبود آنها نظرتان را جلب کرد، بدانید که به مقبرهای تاریخی نمینگرید و این بنا تازهساز به شمار میآید.

در بازارچه کنار میدان امیر چخماق میتوانید منسوجات سنتی بخرید. ترمه برای رومیزی، لُنگ برای حمام، کیسه برای لایه برداری پوست و دستمال یزدی برای نظافت و گردگیری پیشنهاد ما به شماست. همچنین بستنی فروشیهای دور میدان امیر چخماق باکیفیتترین بستنیهای یزدی را عرضه میکنند. خودتان را میهمان کنید. بنگاه شیرینی سازی حاج خلیفه علی رهبر نیز همان حوالیست. از آنجا شیرینی بخرید. شیرینیهای این فروشگاه برند است و با بسته بندی خاصی عرضه میشود. روی قوطیها و جعبههای شیرینی عکسهای سبیل از بناگوش دررفته حاج خلیفه علی رهبر و شرکایش را میتوانید ببینید.

زیر تکیه امیر چخماق، کباب فروشی خوبی دارد. کبابهای عالی و جگرهایی که میفروشد دل از گردشگران میرباید. حتما کباب و جگر بخورید. بازدید از این مجموعه برای افراد با نیازمندیهای خاص موردی ندارد. عبور ویلچر در طبقات دوم و سوم امکان پذیر نیست. با این حال بدون نیاز به بالا رفتن از بناهای پله دار، جاذبههای زیادی برای بازدید وجود دارد.
هتل موزه فهادان یزد؛ با اولین هتل موزه ایران آشنا شوید(+ویدئو)
آلانیا یکی از نقاط جذاب گردشگر ترکیه است.

آلانیا یکی از شهرهای توریستی، پزشکی و تاریخی ترکیه است که طرفداران زیادی دارد. آلانیا فقط 135 کیلومتر با آنتالیا فاصله دارد. از این رو خیلیها آن را بخشی از آنتالیا میدانند. این شهر که در دورهای از تاریخ پایتخت ترکیه بود، در میان دریای مدیترانه و رشته کوههای توروس واقع شده است . با صفحه گردشگری مجله پیام دلتا همراه باشید تا با هم به آلانیا سفر کنیم و از زیباییهای تاریخ و طبیعت آن لذت ببریم.

آلانیا به زبان ترکی استانبولی علائیه تلفظ میشود. این شهر از دوران سلجوقیان و حتی پیشتر از آن وجود داشته است. از این رو شهر پر از جاذبههای تاریخی است که در کنار جذابیت سواحل رویایی مدیترانه، آنجا را به یکی از دوست داشتنیترین جاهای دیدنی ترکیه تبدیل کرده است.

اول از همه دریا و ساحل! خیلی از افراد به شوق استراحت در سواحل زیبای مدیترانه و برخورداری از امکانات رفاهی دریا، ساحل و آفتاب، تورهای آلانیا میخرند. با این وجود از آنجا که شهر جاذبه های تاریخی دارد، گردشگران را در جاهای دیگری به جز ساحل هم میتوانید ببینید. برج قرمز، کارخانه کشتی سازی و همچنین قلعه آلانیا از جاذبههای تاریخی این شهر به شمار میرود. در سفر به این منطقه، غواصی زیر آب شاید یکی از بهترین تفریحاتی باشد که میتوانید تجربه کنید.

اگر قصد دارید به آلانیا سفر کنید، باید بدانید این شهر فهرست بلندبالایی از جاهای دیدنی دارد. بنابراین وقتتان را فقط به ساحل و هتل اختصاص ندهید. این فهرست را به همراه داشته باشید و سعی کنید از آنها بازدید کنید.
غار داملاتاش
غار چاتاک
رودخانه دیم یا دیم چای
منطقه پیک نیک کادی پینار و اوُبا
منظره تراس شهر

ارک استراحتی اولاش
ییلاقها و تفرجگاههای شهر
تفرجگاه دره توربه لیناس
پلاژهای شهر
قلعه سلجوقی
برج قرمز
کارخانه کشتی سازی
دره سپادره
قلعه احمدک

دروازه منحنی
خانه و موزه آتاتورک
مجسمه آتاتورک
کاروانسراهای آلانیا
شهر باستانی آیتاپ
سواحل آلانیا (کلئوپاترا و کیقباد)
قلعه آلارا

غار داملاتاش داستان شگفت انگیز جالبی دارد. شنیده ها حاکی است این غار به طور اتفاقی و در جریان ساخت و ساز بندر آلانیا کشف شد و باز هم به طور اتفاقی مشاهده کردند فردی که مبتلا به آسم بوده، در این غار درمان شده است. با پیگیری این فرضیه که غار، حالت شفابخشی برای بیماران مبتلا به آسم دارد، مطالعات زیادی روی غار انجام و نتیجه این شد که : بله! غار داملاتاش برای درمان بیماران مبتلا به آسم بهترین مکان است.
با انتشار این خبر در رسانههای جمعیت سیل گردشگران به آلانیا سرازیر شدند و این موضوع، نقطه عطف گردشگری این منطقه و شهرتش در بین جهانیان شد.
حالا غار که ستون اصلی گردشگری آلانیا به شمار میرود، به مرکز درمان آسم تبدیل شده است. بیمارانی که برای درمان به این مکان میآیند، به طبقه بالا میروند و خودشان را با اتمسفر غار هماهنگ میکنند. بعد به طبقه پایین میروند و روی نیمکتهایی که برای آنها تهیه شده است، مینشینند.
بیمارانی که بیش از ۱۰ سال آسم دارند، بهطور موقت احساس بهبود پیدا میکنند. مخصوصا بیمارانی که سن آنها بین ۴۰ و ۶۰ سال است. آنهایی که کمتر از ۱۰ سال آسم دارند، میتوانند کامل درمان شوند. بیمارانی که آسم مزمن دارند، بعد از ۲۱ روز درمان احساس بهبود پیدا میکنند.

غذاهای ترکیهای بسیار با سلیقه و ذائقه ایرانیها نزدیکند. انواع کباب و فست فود را میتوانید امتحان کنید. همچنین شیرینیهای ترکیهای بینظیرند. از این خوراکیهای خوشمزه نوش جان کنید. باقلوا و قهوه را از یاد نبرید. بهترین خوردنیهای آلانیا هستند.

تور استانبول باید شما را کجا ببرد؟
قطار تهران-آنکارا ، با 762 هزار تومان به ترکیه سفر کنید! ( + ویدئو )